علي بن سليمان الحيدرة اليمني
386
كشف المشكل في النحو
« مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ » * « 183 » « بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ » « 184 » وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ » * « 185 » ولا أكبر « مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ » « 186 » - « وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ » - « 187 » - « وَمَنْ ضَلَّ » * - « 188 » - « فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ » - « 189 » - « إِلَّا مَنْ ظَلَمَ » - « 190 » - « أَ فَإِنْ ماتَ » - « 191 » - « وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ » - « 192 » - « بَعْضُهُمْ بَعْضاً » - « 193 » - « فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ » - « 194 » ، وهذه صورته في المصحف « خف » .
--> سورة البقرة : 2 / 203 « تعجّل » في : م و « تقدم » في الأصل وهو خطأ . ( 183 ) سورة النمل : 27 / 89 ، سورة القصص : 28 / 84 . ( 184 ) سورة يوسف : 12 / 20 . ( 185 ) سورة يونس : 10 / 61 وسورة سبأ : 34 / 3 « . . وَلا أَكْبَرُ » في : م فقط . ( 186 ) سورة البقرة : 2 / 253 . ( 187 ) سورة الشورى : 42 / 43 . ( 188 ) سورة يونس : 10 / 108 والآية « وَمَنْ ضَلَّ » والنمل 27 / 92 والزمر 39 / 41 وفي الأصل « فمن » . ( 189 ) سورة النساء : 4 / 4 . ( 190 ) سورة النمل : 27 / 11 . ( 191 ) سورة آل عمران : 3 / 144 . ( 192 ) سورة الحج : 22 / 48 . ( 193 ) سورة الزخرف : 43 / 32 « في الأصل : بعضكم « سخريّا » في : م ، ت ، ك . ( 194 ) سورة الكهف : 18 / 29 .